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HOT ! 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗

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丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗の詳細情報

丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗。2025年最新】Yahoo!オークション -禅語 掛け軸の中古品・新品。【落款】:廬山 【参考】:関 廬山 (せき ろざん)1865年~1944年妙心寺派元管長 名古屋徳源寺道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。俗姓小川のちに関と改む。名古屋出身。11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。のち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。静岡の実相寺に住山の後、明治37年(1904)、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。大正8年、(1919)、妙心寺派管長に就任。同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。昭和3年(1928)、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。のち車道町の霞谷庵に閑居する。昭和19年1月31日、遷化。世寿80。「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧(とぼく)の詩《初冬夜飲》に由来します。原文は以下の通りです:「三呼万歳声、一笑千万酬。」この詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。 【本紙】:紙本 【箱付】:共箱 【寸法全体】:約202x39【寸法本紙】:約126x30 【品番】:24111723【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。【発送詳細】◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。。楽天市場】【四月の特売品】ギヤマン 義山 真祥作 墨流水指。掛軸まとめて60本 日本画 佛画 美人画 印刷 書 中国画  茶掛など!。【真作】掛軸 中島佳香『迎寿高砂』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w07232。高仲健一さんの書画額装。両界曼荼羅 胎蔵界曼荼羅 2本。35 寿山石 印材 瑞獣献芝 紅石 大印面 篆刻 落款 雅号 書道 箱付き。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作 節分画賛「不久者有智」福は内 共箱。掛け軸 円山応立 希少 レア 業平卿逢瀬の道行き。【キキョウ】掛軸&風鎮セット 奥村土牛 牡丹 共箱 工芸 保証書付。【未使用品】掛軸 久我直哉『月五猿霊峰図』絹本 共箱付 掛け軸 k060501。真作 掛け軸 掛軸 一無位真人。あおあし。大滝秀治 サイン色紙。【77bega-arutairu】 掛軸 福本積應「萬歳緑毛亀」。りんごちゃん様。「平家物語扇面絵」高級磁器製 絵皿 13枚セット 予約限定版。アンティーク 額 書 中国 古州。【新品】松墨〈奈良墨 松壽堂〉。藤田嗣治 レオナール フジタ 「眠る猫」シルクスクリーン 版画。美品】表具問答 湯山勇 巻物 掛軸 屏風 襖   衝立 額 画帖 経師 仕立て。【未使用】南松園造 昭和50年代 古墨 烏玉抉 10丁型 10本 (2012)。茶掛 大徳寺(半休老師)。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 露路門画賛 大綱和尚遺詠・松風 共箱 禅語。古墨 十六羅漢倣古蔵墨 16丁組。和風 掛軸 着物帯書道。9-nine- 和泉つばす色紙 九條都 ナイン ぱれっと
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