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HOT ! 【真筆】茶掛 白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 茶掛 大徳寺派 黄梅院 【小林太玄】 『白馬入蘆花』 紙本 横物

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【真筆】茶掛 白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 茶掛 大徳寺派 黄梅院 【小林太玄】 『白馬入蘆花』 紙本 横物の詳細情報

茶掛 大徳寺派 黄梅院 【小林太玄】 『白馬入蘆花』 紙本 横物。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(真筆・新品。茶掛 大徳寺派 黄梅院 【小林太玄】 『白馬入蘆花』 紙本 横物。【画 題】「茶掛 白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具(約)幅 63cm× 丈 119cm・軸先寸【略 歴】 小林太玄(こばやしたいげん)大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和13年 奉天にて生まれる。平成 3年 花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。表は本紙・表具ともに良い状態です。裏面中央上部にわずかにシミあります。関防印は、無尽蔵です。  紙本:墨書。 共箱、タトウ箱付です。蘆花(ろか)とは、アシの花穂のことです。二にして二ならずで区別がつかない。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。掛軸 茶掛け 縦幅 小林太玄 竹画賛「葉々起清風」共箱 大徳寺。昭和36年 花園大学卒業昭和56年 大徳寺の塔頭(たっちゅう)黄梅院住職に就任現在に至る。硯 澄泥硯 書道 古美術品 箱付き。硯⑫年始値下げ【新品未使用】端渓硯 坑仔厳。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。掛け軸 希少 大徳寺 紫野 宮西玄性 松風颯々聲 茶掛 茶道具 玄性 紙本 掛軸。長栄堂、高級羊毛筆.龍尾 (条幅)。美品です。肉筆 絵と俳句 全15集。アウトレット掛軸 仏画 十三仏 5尺(約151cm) M02。こちらの茶掛 白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。文晁 絹本 掛軸。言砂 掛け軸。軸先:黒漆塗。掛軸 前大徳 大橋香林筆 一行書 「壷中日月長」 共箱 C 6966A。No4586掛軸 頼山陽 在印 三行書 紙本 書画 墨跡 古筆 古美術 送料無料。  箱書、花押があります。硯 ⑦【値下げ】古緑歙州硯。No4625 扁額装 在銘 四楽軒 書 寧静致遠 紙本 中国 古美術 送料無料。~白馬入蘆花(白馬ろかに入る)とは?~「碧巌録」にある禅語です。掛軸 前大徳 雪尾要道筆 「眉毛横眼上」 寿老人図 共箱 C 6885A。【年始値下げ】硯 ㉑古端渓硯。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。掛軸 大徳寺 桂堂紹昌筆 一行書 「明歴々露堂々」 共箱 C 6864A。硯 ⑩【年始値下げ】古端渓硯。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。No4650扁額装 頼聿庵(春嶂) 二字書 紙本 書画 書道 古美術 送料無料。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M05。
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