梅崖奕堂、曹洞宗の僧総持寺独住一世梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額肉筆梅崖奕堂、曹洞宗の僧総持寺独住一世梅崖・三界

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梅崖奕堂、曹洞宗の僧総持寺独住一世梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額肉筆梅崖奕堂、曹洞宗の僧総持寺独住一世梅崖・三界の詳細情報

梅崖奕堂、曹洞宗の僧総持寺独住一世梅崖・三界。上州観音霊場三十三ヵ所巡り第七番祥寿山曹源寺さざえ堂。妙心寺歴住開堂式。月に一度、禅の僧堂である円福寺にて、墨で。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。諸岳奕堂曹洞宗の僧。名古屋生。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。明治12年（1879）寂、75才。ご覧いただきありがとうございます。勝海舟もこの場所へ】今回ご紹介するのは御殿付近にある「望嶽。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。【年始値下げ】硯④端渓硯（老坑）。【年始値下げ】硯 34 古端渓硯。総持寺独住一世。⭕️赤間硯　特別制作　方研　四角硯　日本工芸会正会員　弘雲堂　伝統工芸士　下井唯石。掛軸　紫野　森洞雲筆　一行書　「青山元不動」　共箱　C　6883A。梅崖・三界無頼・無以子と号す。硯　澄泥硯　書道　古美術品　箱付き。硯⑫年始値下げ【新品未使用】端渓硯坑仔厳。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。掛け軸希少大徳寺紫野宮西玄性松風颯々聲茶掛茶道具玄性紙本掛軸。長栄堂、高級羊毛筆.龍尾（条幅）。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。肉筆　絵と俳句　全15集。アウトレット掛軸仏画十三仏 5尺(約151cm) M02。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。文晁　絹本　掛軸。言砂　掛け軸。