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HOT ! 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸(共箱) 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸

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裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸(共箱) 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸の詳細情報

裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。M兼本春篁御軸を含む。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。共箱は蓋裏に『鉄船 鵬雲』と署名されております。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。箱裏に表具師の印が捺されています*写真⑪。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。若干の巻きジワ(本来のもの)はありますが全体の状態は良好です。紙箱の蓋一部分が欠損しております*写真⑯。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。殺しつくしてはじめて安泰となる。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。共箱。紙本。塗軸。長さ192.5㎝ 幅30.2㎝(表装を含む)*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢裏千家15世鵬雲斎玄室(ほううんさいげんしつ)大正12年(1923)~現在茶道裏千家15世家元。現大宗匠。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。【参考文献】茶人の花押 小田榮一著 河原書店茶掛の禅語辞典 淡交社。裏千家十五代 鵬雲斎家元 一行書 「平常心是道」 共箱 | 古美術。デスノート展 ミニ色紙コレクションBOX Vol.1。処分価格 老坑端渓水巌硯実用硯 蕉葉白・文房四宝。RITAO CHAN 中国 書道具 端渓硯 圓式硯 唐木箱 V R8112。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛け。最終値下 春山 鷺の図 掛け軸 古美術 骨董品。「南天福寿」 高木春石 掛け軸 掛軸 共箱あり。めぐ。1135 足立宗誠(泰道) 「山呼万歳声」臨済宗 大徳寺 禅語。A497 掛軸 大徳寺 大仙桃林 『心静楽長年』 木箱 『真作』 肉筆 茶掛。希少!酒井抱一「十二か月花鳥図」 複製掛軸コレクション 特選掛軸箪笥 収納付。中国端渓名硯 石眼あり。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「青松多寿色」共箱 懐紙 縁起物 正月。2920 立花大亀 「掬水月在手」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。篆刻オーダー品。紙本 鬼は外 福は内 豆まき 掛軸。1141 西垣宗興「春入千林処々鶯」掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。書家 紫舟 直筆書 成る 書道家。ずっしりアンパン 大徳寺派福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本 共箱。MADONNA SEX アートブック(フランス語版)。Super Monkeys★サイン色紙☆安室奈美恵★奈々子☆美奈子★寿子☆年代物。囀る鳥は羽ばたかない ヨネダコウ 色紙。F899 掛軸 大徳寺 柳生紹尚 『松無古今色』 肉筆 『真作』 茶掛 一行書。大徳寺529世 聚光院【小野澤寛海】一行書『春風秋月恒好』紙本 共箱 外箱 掛軸。特製油煙 【古墨】汪近聖法製 龍光萬載墨 中国墨。【真筆】茶掛け 茶掛 福寿◆大徳寺派 蔵雲寺 前大徳 矢野一甫 共箱・タトウ箱付。端渓硯 馬尾紋。裏千家十四代家元 淡々斎宗匠の書『萬歳』小さいサイズの色紙 茶道具 書画。書道用古墨 五老告河圖
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