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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリの詳細情報

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。DSC101527.jpg。tougyokudou_tanzaku10-14。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。imgrc0063868571.jpg。美品です。一行軸「竹有上下節」大徳寺塔頭三玄院住職 藤井誡堂筆。【作者説明】福本積應師 略歴昭和5年 京都に生まれる。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【貝雛ノ図】 画讃 紫野黄梅院 大徳寺 横物。昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。中国 端渓硯 長方 青花など (大型)。昭和24年 大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、        美濃 虎渓専門道場に掛塔。中国 古墨 上海墨廠唐墨 鉄斎翁書画宝墨。昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。掛け軸 慶雲生五彩。昭和58年 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。お城EXPO2024 限定御城印 姫路城 こーた 手書き 国宝五城。平成2年  宝林寺住職を拝命。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【彩鳳舞丹霄】 紫野黄梅院 大徳寺 横物 軸装。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。硯石。  同年、 再度招春寺住職を拝命。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。【禅語】竹有上下節とは?文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。デスノート展 ミニ色紙コレクションBOX Vol.1。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応
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